吉兒的小世界

【密勒日巴milarepa】

【高山上的世界盃】原創班底
噶居寺 洛本天津仁波切獻給台灣的珍貴禮物
當代佛法大師震撼推薦的心靈傳奇
達賴喇嘛   十七世大寶法王  宗薩欽哲仁波切    索甲仁波切   佩瑪丘卓
   
出品：Autnmn Moon Film Fund Initiative
發行：噶瑪噶居寺
行銷：群體娛樂
片長：96分鐘 / 35mm / 美國 / 劇情片
導演：涅瓊．秋寧仁波切
製片：雷蒙史坦能《高山上的世界盃》《旅行者與魔術師》
攝影：保羅瓦倫《高山上的世界盃》
剪接：蘇西艾米格《銀色性男女》《霓裳風暴》
視覺特效總監：約翰京納《魔戒》《王者再臨》
音效：羅伯．漢因《愛情決勝點》伍迪艾倫首席音效設計師
作曲：喬戴蒙
演員：蔣揚羅卓《高山上的世界盃》中那位調皮善良的可愛小喇嘛
          葛莎雀吉(「度母化聲」演唱家)
          烏金多傑仁波切
上映日期：2009年3月27日
官方部落格：http://milarepamovie.pixnet.net/blog  

參展：柏林國際影展                    釜山國際影展
          加州影藝學院 Mill Valley電影節   曼谷國際影展。      
榮耀：國家地理頻道All Roads電影節「觀眾票選最佳劇情片」。
         達賴喇嘛多次讚嘆這部影片，並親自主持在美國的首映：「每當我閱讀或聽聞密勒
         日巴這位西藏大瑜伽士的生平故事時，我都會流淚，並生起強烈的信心。

本片在台由「噶瑪噶居寺」http://www.lopon.org.tw 義務發行，
票房收入全數捐入『蔣揚慈善基金會』http://www.jamyang.org.tw 社會公益使用，
使用本片圖文，請註明由『噶瑪噶居寺』提供。

【發行緣起】

台南左鎮『噶瑪噶居寺』是佛教金剛乘噶居傳承在台灣的第一座叢林寺院，導師  洛本天津仁波切是出生在台灣轉世活佛，矢志以身教帶領弟子在台灣實踐佛陀『無我利生』的慈悲精神。

洛本天津仁波切說「無我利生」的佛陀精神可從『心靈』與『物質』面來看。噶居寺在寺院道場的弘法，屬於心靈層面之ㄧ；噶居寺成立的『蔣揚慈善基金會』則向來以照顧台灣偏遠山區學童、輔導誤入歧途青少年，並幫助受虐婦女，孤苦無依的街友等社會服務公益事業，所做的是物質上的利生，「施不求福，為善最樂」。

有感於世風日下，社會亂象叢生，洛本天津仁波切希望以心靈修持的力量，鼓勵世人『諸惡莫做，眾善奉行，調伏自心』。佛陀向來都說：「隨機度化」，跟隨時代改變，我們多了「電影」這個機緣，可以主動藉由電影啟發世人，使觀眾更具慈悲心、包容力、對人更有耐性，《密勒日巴》將是我們能獻給世界最珍貴的禮物！

洛本天津仁波切與導演秋寧仁波切共同為台灣社會獻上電影《密勒日巴》，不管您是否佛教徒，但願都能從電影中獲得啟發；同時本片票房收入將全數捐入『蔣揚慈善基金會』社會福利使用，一同以慈悲為泥，以菩提心為種，悲智雙運以求圓滿，共創社會祥和！


【關於電影 《密勒日巴》】

這是一部特別的影片，介紹的是密勒日巴這位由惡人轉為聖人的西藏瑜珈士。
西藏最偉大的禪修大師密勒日巴（Milarepa），是十一世紀末西藏西部一位善於分享智慧和洞見的偉大上師，他的生平像一首動人心弦可歌可泣的史詩。一般傳記中的佛教聖哲們不是某某佛的化身，就是某某菩薩的示現，密勒日巴卻痛快了當的說：「我是一個博地凡夫，此生此世因刻苦修行而得成就。」他少談理論，注重實修，因此他所說的話和所做的事，總帶著極濃厚的"人情味"，使人感到親切生動，是佛法實踐的代表。他的詩歌字句真切樸實細膩，他說的法直接了當，是人人能懂的，是清涼的詩歌，也是佛法的心髓，除釋迦文佛外，在古今中外佛教史中，恐算是第一人。他將他的證悟精髓透過道歌優美地、清晰地表達出來，任何聽到他道歌的人，都會在心中種下解脫開悟的種子。

密勒日巴的一生，是藏人最珍愛的故事
也是世界文學中，最有助於禪觀生活的傳記
密勒日巴常說：「任何平凡的人，都能跟我一樣不屈不撓」
密勒日巴在他的後半生行旅求道，巧遇馬爾巴譯師
這位預言中將成為他上師的尊者
邁向即身證悟的冒險之路，於焉開始

【故事簡介】

他的成佛之道始於復仇，這是一個關於世仇、魔鬼、謀殺和贖罪的傳奇。
聞喜生於富貴之家，父親臨終前將他與母親、妹妹托孤給叔叔，然而叔叔卻野心勃勃地侵吞所有家產，面對如此重大邪惡行徑和極度不義，母親瞋怒憤恨之餘將他送去學習黑幻術以求復仇，終給叔叔全家與支持他們的村民帶來死亡與毀滅。然而，事情的結果卻是洶湧而至的夢靨與深沉的罪惡感……，成年的聞喜開始為雙手上的血腥感到悔恨，矢志踏上了消除惡業的旅程。經由馬爾巴（Marpa）這位靈性導師的引導，聞喜承受了許多為了淨化他業障所權設的肉體痛苦和心智考驗，終成為偉大的上師，一位善於分享智慧和洞見的大師「密勒日巴」。


【劇情】
在密勒日巴身後九百年，這位卓見者、咒術師、聖人和詩人，仍是西藏最偉大的神秘家。然而他年輕時因瞋怒所施法術，曾為自己的家帶來死亡和毀滅。在十一世紀的藏曆水龍年，有個孩子誕生於提西山〈Mount Tisi〉下的荒蕪高地。命中注定要成為西藏史上最受尊崇的人物之一，密勒日巴的人生故事開展成一段傳奇，啟發了數百萬人的生命。但在他成為密勒日巴之前，他被稱為…聞喜〈替帕嘎Thöpaga〉。

聞喜出生在一個富有的商人家庭，在小村莊裡度過了幸福的青少年時期，直到他的父親病入膏肓。為了保護遺產，聞喜的父親將家產託付他那不講道義的兄弟嘉晨保管，他答應妥善看顧，等到姪子聞喜長大可成家時，再歸還給他。不料聞喜的父親一死，無情的嘉晨立即將這些家產掠為己有。

九年之後，窮困無依、沉默寡言、溫順而聽話的聞喜，和不時以淚洗面的母親白莊嚴母以及年幼的妹妹琵達，為了生存而淪為嘉晨叔叔的奴隸。聞喜和母親被迫接受殘酷的命運，因而惱羞成怒，懷恨在心。聞喜的母親處心積慮要為這不公不義報仇。在年輕的聞喜身上，她發現他不只是個忠誠的兒子，而且還是個現成的復仇工具。她變賣家裡最後一件財物，命令聞喜去找巫術大師雍同措甲，修練可用來誅殺嘉晨及其家族和支持者的巫術。

聞喜的旅程把他帶到了雍同措甲以山為堡壘的魔法學校，他在那裡孜孜不倦地學習並且精通巫術。他得到魔鬼的協助之後施展咒術，將他叔叔的房子、還有其周圍大部分的村莊毀壞殆盡，復仇的行動為他母親帶來極大的快感，但聞喜手上的血卻無法帶給他平靜。為了從復仇的村民手中逃生，也因為被無辜亡者的景象所縈繞，聞喜躲到了一間小佛寺裡。在那裡，一位老僧人向他揭示佛陀教誨的精髓：「諸惡莫做，眾善奉行，調伏自心。」

當他醒悟到自己行為的嚴重性時，這些受害者的記憶和聲音，就像悔恨的浪潮般，撕裂著他的心。戰勝敵人並無法證明他是對的；反而，這教導他明白復仇的徒勞無功，並且促使他走向另一段旅程。這一回，是去找一位能將他從惡業纏縛中解脫出來的心靈導師。

【影片製作】

「密勒日巴」是年輕的西藏喇嘛涅瓊．秋寧仁波切初試啼聲的劇情片。曾經擔任「高山上的世界盃」（The Cup）和「旅行者與魔術師」（Travellers & Magicians）兩部電影的製片人，涅瓊．秋寧這次的故事充滿了壯麗場景、冒險經歷、復仇、魔法和謎團。

本片的拍攝地點是在印藏邊境偏遠而美麗的思比堤（Spiti）山谷，由印度西藏社區所挑出的一群非專業演員擔綱演出。工作人員共108名，是由幾位來自澳洲、印度和美國的專業電影人士，大部分的演員和工作人員都是僧侶，包括本片的主角、配角、甚至是劇組經理和現場收音員，再加上超過50名來自北印度佩瑪艾旺秋嘎菊美林寺院的僧侶組合而成。

雖然思比堤村莊一千年來幾乎沒有改變，但要在這個印度喜瑪拉雅極度與世隔絕的區域重現十一世紀的西藏，對同時身為藝術指導與傑出史學家的烏金多傑仁波切（Orgyen Tobgyal Rinpoche）來說，仍為一項重大的挑戰。為了確保電影的真實性，他向當地的寺院和村民商借道具和服裝，因此全片可見無與倫比的西藏古董和珍寶等收藏品。

西藏史上這段重要的時期，在古代佛典中被描述為一段巫師漫遊山間、而瑜珈士飛越天空的時期。工作團隊在剛開始很難體會如此神奇而神秘的環境，但卻很快發現了它的渾然天成，而且還時常悄然流入電影自身的神話當中。



【影片的背後】

    數十年以來，一直有人想拍攝密勒日巴尊者的故事，然而障礙不斷，可能是護持尊者的空行母認為拍得不夠水準、也可能是惡意的魔靈不願讓尊者的影片來啟發世人。幸運的是，擔任宗薩欽哲仁波切〈欽哲諾布〉「高山上的世界盃」和「旅行家與魔術師」製片者之一的秋寧仁波切，於2002年的冬天開始有了拍片的想法。儘管因為劇本、資金、時間表都還沒有到位，然而仁波切依據占卜的建議，他決定開拍，讓這部影片的完成始終充滿傳奇。

    本片的主角也是「高山上的世界盃」〈The Cup〉的主角，開拍的前兩天，都還找不到適合的人來演密勒日巴的母親。烏金鐸傑仁波切為此到達蘭莎拉的大街上繞了一天，只看到一位在頂樓窗口邊的西藏女孩或許可以勝任。回來之後原本大家還有疑問，不過占卜的答案表示，就是那一位了，沒有別的選擇。事後才知道，她是有名的歌手Kelsang Chukie Tethtong〈葛莎雀吉，「度母化聲」專輯〉，正要去台灣演唱。在多位重要政教人物的勸留下，她取消了所有的行程，答應擔綱，事實也證明，她是最好的女主角人選。

    這部耗資一百五十萬美元的影片，擁有一百零八位來自美、澳、印的專家，以及五十多位仁波切寺院的僧眾擔任演員和工作人員。劇組必須經過兩天極度顛簸的車程才能來到高達一萬兩千英呎的喜瑪拉雅山谷，每晚零度以下，空氣稀薄、只有風塵、沒有樹木的乾燥高山，也使得一些人員因此而生病或下山，兩台攝影機受不了高山的塵風而故障。儘管困難重重，仁波切依然保持他一貫的微笑，他和烏金鐸傑仁波切舉行了多場的法會，平息了當地許多的障礙，居民們也很高興，他們相信仁波切的到來和加持，已經把嚇人的惡魔驅除了。

    然而，這些障礙都比不上時間的緊迫來得棘手。當地的人說，如果開始下雪，唯一的對外聯絡道路就會關閉，大約從11月1日直到明年春天。到了十月底的某個早晨，忽然飄雪了，占卜的結果表示，他們只能待到11月3日。仁波切決定將幾個場景移到他的寺院拍攝，並在當天拍完後，徹夜迅速打包，隔天一早就離開。11月5日的早晨，道路已經宣告封閉。 此時大家才了解，若不是當時聽從占卜的結果，這部影片根本不可能會完成。從雛型到完工，大約兩年的時間，終於，密勒日巴尊者傳記的影片，可以和世人見面了。

【導演：秋寧仁波切】　

     涅瓊．秋寧仁波切（Neten Chokling Rinpoche）於1973年出生在不丹中部的汪地波炯（Wandipodzong），由第十六世大寶法王和頂果欽哲法王認證並舉行坐床大典，他也從兩位上師領受許多教法和口傳。涅瓊．秋寧仁波切是一位在佛法上有所成就、聞名於世的修行者，目前是印度和西藏佩瑪艾旺秋嘎菊美林寺院的精神領袖。

秋寧仁波切傳承自偉大的伏藏師秋吉林巴（Chokgyur Lingpa），其根源可追溯至西藏史上邀請蓮花生大士至西藏的赤松德贊王（Trisong Detsen）。秋寧仁波切的前幾世，與另一位著名的佛教聖者——也是十九世紀西藏佛教復興與保存運動的核心人物蔣揚．欽哲．旺波（Jamyang Khyentse Wangpo）（1820-1892）協力合作完成了許多偉大的事業。蔣揚．欽哲．旺波目前的轉世為宗薩．蔣揚．欽哲仁波切（Dzongsar Jamyang Khyentse Rinpoche），又稱為欽哲．諾布（Khyentse Norbu），是位受到影評讚賞的電影導演。

秋寧仁波切也著迷於電影藝術的魅力，以及透過聲音和動態影像述說故事所展現的情緒感染力。他非常推崇的導演包括小津安二郎、黑澤明、陳凱歌和張藝謀，他看到的第一部大螢幕是李小龍的電影。秋寧是欽哲．諾布「高山上的世界盃」（The Cup）影片的主要演員，同時也在「旅行者與魔術師」（Travellers & Magicians）中擔任替身演員、導演助理和第二組導演。幾世紀以來，涅瓊．秋寧與欽哲．諾布一如往昔共創了許多非凡的事業，顯然在本世紀依舊延續且甚為密切。秋寧在佛教古典傳統中所受的嚴格訓練，以及對電影媒介深厚的興趣相結合，使他得以透過生動活潑、易於理解的方式， 將佛法呈現給現代觀眾而恰如其分。佛陀向來都說：「隨機度化…」，現在時代已經改變；以前的世代，人們沒有電影或任何這類的東西，而我們現在有。

    我的電影是有關密勒日巴的一生，基本上是他人生的第一個部分。他是十一世紀西藏的一位瑜珈士，原本是個巫師，後來放棄那些致命的邪術，全心全意修持佛法。密勒日巴的故事本身就出色而具啟發性，其中有很多令人讚歎的教導。我拍片的抱負，是希望這部電影也能像傳記那般。這部電影並非述說尊者後半生的故事，而那部份比較具有詩意，也是他人生最重要的部份，預計在2009拍攝下半部。

    因此，我大力推薦觀眾閱讀《密勒日巴尊者傳》，以便了解他的人生之美。即使這部電影僅僅啟發一個人，使他更具慈悲心、更具包容力、對人更有耐性，我會比開心還更開心。從佛教徒的觀點來說，這是我們能獻給世界最珍貴的禮物！

【主要演員】

蔣揚．羅卓（Jamyang Lodro）飾聞喜（替帕嘎Thöpaga）
西藏僧侶蔣揚羅卓又重返大銀幕了，這次是在「密勒日巴」中飾演聞喜。這位年輕男子在一次復仇行動中，暗殺了叔父一家人，長大後轉變為西藏最偉大的聖人密勒日巴。蔣揚羅卓1999年在導演宗薩欽哲仁波切的電影「高山上的世界盃」中飾演那位調皮但心地善良；為了足球而廢寢忘食的小僧侶。這個角色為他贏得了影評的讚賞。《紐約時報》評論道：「多傑先生和羅卓先生（多傑先生的兒子，同時也是位僧侶）有完美無暇的喜感。如果羅卓先生沒有誓言跟從更高層次的靈性召喚，他應可成為國際級的電影童星。」
 
烏金．多傑（Orgyen Tobgyal）飾雍同措甲（Yongten Trogyal）
烏金多傑（又名O.T.仁波切）飾演雍同措甲這個角色──他是一個很有威力的巫師。聞喜為了要替自己和家人曾經受到的不公不義報仇而找到雍同措甲教導他黑幻術。這位西藏寺院住持的首次登台是在「高山上的世界盃」中飾演戒律師（Gecko），並因此受到高度讚賞。這次他重返銀幕的作品是「密勒日巴」。他在片中所表現的威儀與莊嚴，讓製作人雷蒙‧史坦能封他為「西藏的馬龍白蘭度」。

葛莎雀吉（Kelsang Chukie Tethtong）飾嘎姜（Kargyen）
葛莎．雀吉飾演嘎姜，也就是聞喜一心一意想要復仇的母親。
她生於1956年11月誕生於尼泊爾的音樂世家，她的童年正是西藏人被迫流亡的時期。在那個受中國文化影響，西藏傳統逐漸消失的年代，她選擇在西藏唯一一所保存西藏傳統表演藝術的機構（TIPA）深造，雀吉在TIPA就讀了約11年，在那裡發展了她的興趣和天賦。歌唱方面傑出的表現，使她成為許多西藏偉大音樂家最引以為豪並且寄予厚望的弟子。她曾受邀在歐洲及美國等世界各地演出，更是達賴喇嘛到各地參訪、講演、或重要慶典上的主力歌手，聽葛莎雀吉的聲音，會帶你尋回心的平靜，國際音樂雜誌Global Rhythm 如此介紹葛莎雀吉：「她是西藏最傑出的民謠歌手，她甜美溫柔的歌聲成為維護西藏文化最強而有力的聲音。」。

她的歌聲總是令人生起一種莫名的感動，音樂寬廣不可測，其中又蘊含豐富的人文精神和宗教情懷。時而細膩溫婉、悠遠而飄邈，時而高亢激昂，具有不可抗拒的穿透力，令人屏息。從她的歌聲中，妳聽不到媚惑的矯揉做作，也聽不到虛假刻意的感官刺激，而是如同一位慈悲仁智的度母示現，散發著純淨溫暖的光芒。 葛莎雀吉為台灣原動力公司錄製了「度母化聲」「花開時節」「被遺忘的雪域之歌」「密勒日巴道歌」「修行的女性」是他最新的專輯」。

【影評】

「優秀的演出和奪目的製片質感…令人徹底信服」～ 柏林 Screen International 雜誌

「飽滿精湛而魅力十足…壯麗的印度場景…國際片商的絕佳選擇」
                                                  ～ Russell  Edwards , Vareity雜誌

「以大師級手筆描繪西藏最著名的聖者，他的一生和證悟足以讓當今世界深受啟發」
                                                    ～ 索甲仁波切 Sogyal Rinpoche

費瑞德利克‧布魯塞特(Frederic Brussat)、瑪麗安‧布魯塞特(Mary Ann Brussat)，
《靈性和修為》影評，http://www.spiritualityandpractice.com/films/films.php?id=17298
 
佩瑪．丘卓在《當生命陷落時》一書中寫道：「於是密勒日巴對著他在洞穴中發現的怪物吟唱道：『你們妖魔今天能來真是太好了。你們明天一定還要再來。偶爾，我們該交談一下。』」丘卓闡述道：「我們從與自己心中的怪物共事開始。接著，我們開展出智慧與慈悲，清醒地和我們日常生活中的威脅與恐懼溝通。」這個教導在這部有關密勒日巴早年生活的電影中迂迴地傳達出來。這部寓言式的電影極具價值，因為它揭露出，對那些我們所認為的敵人採取復仇與暴力之道，是徒勞無用且空虛一場。它所傳達的訊息與好萊塢的復仇者電影──從「就地正法」裏的查理士．布朗遜，到「非法制裁」裏的凱文．貝肯，以及「勇敢復仇人」裏的茱蒂．佛斯特──相當不同。密勒日巴影片表達出，復仇的衝動是真實的；它是偶爾出現在我們洞穴中，要求對話的那些怪物之一。儘管如此，我們人類不需要追隨並使用暴力來對抗他人。我們可以超越我們個人往昔的那些錯誤和懼怕，而轉變成一個全新的人。

提姆‧奈特(Tim Knight)，好萊塢娛樂事業網
儘管在1960年代以前與世界的大部分地區毫無接觸，嬌小的東南亞國家不丹到目前為止，已成功地擁抱西方媒體，並保存其獨特的文化遺產。2003年，不丹貴族兼導演欽哲．諾布以他那部十足迷人、半嚴肅又半詼諧的幻想作品，也是第一部在不丹拍攝的劇情片「旅行者與魔術師」，成功地將他的國家放在電影地圖上。現在，諾布的「高山上的世界盃」（1999）其中一位明星涅瓊．秋寧，拍攝了一部吉祥的劇情片處女作密勒日巴，劇情極為優美且感人，敘述一位十一世紀西藏聖人的故事……密勒日巴是一部迷人的寓言電影，以真摯的流暢與含蓄訴說著故事。荒涼而渾然的地貌構成的理想場景，與自然主義的表演風格，如此震撼人心的魔法，贏得國家地理All Roads電影節的觀眾票選獎。